پاسخی علمی به ادعای «رشاد خلیفه» مصری در تحریف قرآن
خبرگزاری تسنیم: رشاد خلیفه مصری، برای اولین بار به درستی به سیستم رمزگشایی عدد ۱۹ از قرآن پی برد، ولی بعدها که کارش بالا گرفت، آن قدر شیفته فرمول‌های خود شده بود که برای توجیه کارش، چاره‌ای جز تحریف کتاب خدا نیافت.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مسئله اعجازهای علمی و گوناگونی که در قرآن به کار رفته، آن‌قدر واضح است که نیاز به توضیح ندارد. اما حقیقتاً اعجاز ریاضی قرآن ـ چه در گذشته و چه اکنون ـ مورد توجه کافی قرار نگرفته و به نحو شایسته‌ای از حمایت معنوی بزرگان و صاحب‌نظران برخوردار نگشته است.
این مسئله دلایل متعددی دارد از جمله اینکه بعضی از اشتباهات محاسباتی پیشگامان اولیه این نظریه و ارائه تبصره‌های گوناگونی که نمی‌توانست روش آنها را قابل اعتماد نشان دهد، همچنین قابل بسط دانستنِ یک یا چند فرمول برای تمامی آیات و سوره‌ها، و متأسفانه از همه مهم‌تر، مقدّم داشتن ریاضیات بر متن قرآن و عرضه قرآن به فرمول‌های ساخته شده توسط رشادخلیفه، همچنین تشابه عددی سیستم اعجاز ریاضی قرآن ـ که بر پایه عدد 19 استوار است ـ با عددی که مورد توجه فرقه ساختگی بهائیت بوده، نیز در این مهم بی‌تأثیر نبوده است و به همین دلیل عده‌ای این اعجاز علمی قرآن را نوعی تبلیغ برای بهائیان دانسته و از پذیرش آن روی گردان شدند.
خودخواهی علمی نظریه‌پردازی که قائل به تحریف قرآن شد
لذا باید اشاره کرد که اشتباهات و خودخواهی‌های علمی بعضی از نظریه‌پردازان اولیه در این زمینه، به سرکردگی دکتر رشاد خلیفه مصری، بار منفیِ زیادی را متوجه این قضیه کرده است. وی به درستی برای اولین بار به سیستم رمزگشایی عدد 19 از کتاب خدا پی برده، ولی بعداً که کارش بالا گرفت، آن قدر شیفته فرمول‌های انحرافی خود شده بود که برای توجیه کارش، چاره‌ای جز تحریف کتاب خداوند نیافت و قائل به این نظریه شد که دو آیه آخر از سوره مبارکه توبه، سخن پروردگار نیست و توسط صحابه به قرآن محلق شده است.
او این مطلب را با ارائه فرمول‌هایی از ریاضیات بر پایه عدد 19 بیان کرد که همین امر خود باعث بدبینی عده‌ای از قرآن پژوهان نسبت به این عدد شد؛ در همین راستا وی و طرافدارانش، اقدام به چاپ قرآن مجید به طور همزمان در اروپا و آمریکا کردند که هم‌اکنون یکی از پرتیراژترین چاپ قرآن در آن ممالک است. در قرآن رشادخلیفه، سوره توبه 127 آیه دارد و در انتهای آن کتاب، رشاد خلیفه فرمول‌های خود را مبنی بر جعلی‌بودن دو آیه آخر از این سوره با زبان ریاضی و بهره‌گیری از عدد 19 بیان کرده است.
به تازگی کتابی با عنوان «تحدی ریاضیاتی قرآن کریم با سایر کتب» به قلم محمدتقی واحدیان درگاهی منتشر شده است. این اثر که در ادامه مجموعه آثاری در این حیطه موضوعی منتشر شده، با دلایل متقن ثابت کرده است که اتفاقا اگر دو آیه‌ای که رشاد خلیفه عنوان کرده است، حذف شود نظم عدد 19 بر هم خواهد خورد. به بهانه انتشار این اثر خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم با نویسنده این کتاب به گفت‌وگو نشسته است:
محمدتقی واحدیان درگاهی، نویسنده کتاب «تحدی ریاضیاتی قرآن کریم با سایر کتب» با اشاره به روش‌های علمی مناسب در برابر مسائل طرح شده از سوی رشاد خلیفه گفت: ما چنین روشی را یافته و در این راستا نیز از قرآن کمک گرفته‌ایم و اکنون پس از سه سال کار مداومی که در این زمینه با استفاده از همان سیستم عدد 19، درصدد اثبات اعجاز الهی و فرابشری بودن این کتاب و بیان تحریف‌ناپذیری و صیانت الهی از قرآن، و نیز ارائه اصل تحدی ریاضیاتی قرآن با تمامی کتب آسمانی و بشری هستیم. در این راه بیشترین توجه خود را به دو عددی معطوف کرده‌ایم که جای هیچ شک و شبهه در ساختار آنها وجود ندارد، یعنی شماره سوره و تعداد آیات.
وی افزود: بر این اساس برای فهرست 114 سوره‌ای قرآن کریم جدولی ـ موسوم به جدول M ـ طراحی کرده و اکثر شگفتی‌های ریاضیاتی ذکر شده در کتاب‌های گذشته خود را بر پایه همین جدول به دست آورده‌ایم. باید اذعان کرد که در فهرست به ظاهر نامنظم و بدون ترتیب قرآن که در آن جای توجیه مناسبی برای قرار گرفتن سوره‌ها در پی یکدیگر نیست، به آنچنان نظم و انضباط معجزه‌آسایی ـ بر محور عدد 19 دست می‌یابیم که ناخودآگاه به اعجاز و وحی به کار رفته در فهرست شماره سوره‌های قرآن معترف خواهیم شد.
این نویسنده ادامه داد: من همچنین در کتاب‌هایی که در گذشته و در همین زمینه تالیف کرده بودم، فصول کاملی را به بیان فرمول‌های آیه (بسم‌الله الرحمن الرحیم)، سوره‌های حاوی حروف مقطعه، واژه‌های کلیدی (الله)، اسلام، شیعه، تبیین دو مسئله فقهی واختلافی میان شیعه و اهل سنت ـ پیرامون سجده واجب در قرآن و خواندن سوره پس از حمد در نمازهای واجب ـ و نیز استفاده از مباحث ریاضیات نوین اختصاص دادم، و همواره ردپای عدد 19 را در تمام این موارد و در جدول فهرست قرآن ـ جدول M ـ (صص 56 کتاب) ـ به خوبی دریافتم. بنابراین اگر عدد 19 نتواند اعجاز الهی، دست‌نخوردگی ترتیبِ سوره‌ها و آیات، و عدم بروز هر نوع تغییرات کوچک را در قرآن ثابت کند، چگونه می‌تواند جلوی تحریفات بزرگتر نظیر تحریف یک سوره را بگیرد؟
این محقق با اشاره به بخش های کتاب خود با عنوان تحدی ریاضیای قرآن کریم با سایر کتب، تصریح کرد: در این کتاب تحدّی قرآن تحریف‌شده آمریکایی را با کمک از همین سیستم محافظِ عدد 19، به بهترین و زیباترین شکل و با محکم‌ترین گویشِ ریاضیِ موجود پاسخ گفته شده استف تا همگان بدانند که هیچ کتابی تاب هماوردطلبی معجزه جاودان اسلام را ندارد، حتی قرآنی که فقط دو آیه کمتر از قرآن مسلمین داشته باشد!
از قرآن مسلمانان تا قرآن آمریکایی
وی ادامه داد: جدول N ـ که در پشت جلد کتابِ تحدّی ریاضیاتی قرآن کریم با سایر کتب به تصویر کشیده شده است بیانگر تعداد و نوع آیات تمامی سوره‌های قرآن کریم است و معجزه عدد 19 در این جدول که حاصل از تقسیم دو دسته ده‌تایی از آیاتِ قرآن با بیشترین و کمترین مقدار یکان آیه می‌باشد، به بهترین وجه ممکن نشان می‌دهد در قرآن مسلمین که 6236 آیه دارد، عدد 19 ـ که همان سیستم محافظ، و چراغ نشانگر عدم تحریف و تبدیل قرآن است ـ کاملاً ظهور و بروز یافته است اما قرآن آمریکایی برخلاف آنچه که ادعا می‌کند، برپایه علمی و عددی درستی بنا نشده است (نه تنها بر مبنای عددی 19 قرار ندارد بلکه بر پایه عدد تحریف شده ... 764705/18 بنا شده که شرح و توضیح آن به طور مبسوط در کتاب آمده است).
واحدیان درگاهی گفت: پس از مشاهده این همه نظم فرابشری در فهرست قرآن کریم و به تبع آن اثبات تحریف‌ناپذیری و تحدی ریاضیاتی قرآن، باید به این مسئله اعتماد کنیم که چیدمانِ یکصد و چهارده سوره قرآن کریم و نیز ترتیب قرار گرفتن آیات در داخل یک سوره، نمی‌تواند کار اصحاب پیامبر (ص) باشد و همانگونه که عده‌ای از علمای شیعه نظیر سیدمرتضی (به نقل شیخ طبری در مجمع البیان)، سیدابن طاووس (در سعد السعود)، علامه عسگری (دارالقران الکریم و روایات المدرستین و نیز در تاریخ حدیث پیامبر (ص))، آیت‌الله العظمی خویی (درالبیان) و علامه شرف الدین عاملی (در اجوبة مسائل جارالله) معتقدند، قرآن هرگز تحریف نشده و جمع‌آوری قرآن، کاری است که در زمان پیامبر اکرم (ص) انجام شده و آن حضرت با استعانت از وحی، شخصاً به این مهم نظارت کامل داشته و جایگاه قرار گرفتن هر سوره و آیه را مشخص کرده اند.
این محقق عنوان کرد: در زمان خلیفه سوم، تنها کاری که صورت گرفت، این بود که قرآن‌های موجود ـ که در لابه لای آیاتشان، تفسیر، تأویل، شأن نزول و توضیحات حدیث گونه پیامبر (ص) به چشم می‌خورد، پالایش شدند و تنها متن قرآنی آنها نگارش یافت و پس از آن، مصحف‌ها سوزانده شدند تا به خیال خود، احادیث در فضایل امیرمؤمنان و امامان(ع) را از بین ببرند و آنگاه دستگاه حدیث‌سازی اموی، جمع‌آوری قرآن را فضیلتی برای خلیفه اول و سوم قرار داد.
وی تاکید کرد: متأسفانه این مطلب به اکثر کتب علوم قرآنی راه یافته است، حال آن که محاسبات عددی ما ثابت می‌کند که جمع‌آوری و چینشِ کنونی قرآن، نمی‌تواند کار افرادی باشد که کمترین نصیبی از وحی نبرده و هیچ اطلاعی از سیستم نهادینه شده محافظ ریاضیاتی و مدیریت کننده آن، بر پایه و معیار عدد 19 نداشته‌اند. در این کتاب و در هر سه جدول M، N و D، ارتباط ناگسستنی میان قرآن ـ معجزه پایدار نبوت و خاتمیّت ـ و وصیّ بر حق آن جناب ـ حضرت حیدر ـ امیرالمومنین علی (ع) ـ را می‌بینیم، حال اگر چینش قرآن کریم، کاملاً تصادفی و یا محصول هم‌فکری صحابه بود، آیا باز هم می‌شد در آن، این تفاسیر ناب ریاضی، پیرامون پیوستگی قرآن صامت و قرآن ناطق را مشاهده کرد؟
وی گفت: بر اساس این محاسبات دقیق و منظم است که باید در تعریف خود از تحریف‌ناپذیری قرآن تجدید نظر کنیم و آن را از محدوده افزایش یا نقصان در سوره‌ها و آیات، به حدّ اعداد و شماره‌ها بسط دهیم و باید اذعان کرد که قران کریم تا حدّ شماره سوره و شماره آیه مصون از تحریف است و البته اگرچه تغییرات در حد جابجاییِ بین دو سوره و یا بین دو آیه از یک سوره، به شرطی که لطمه‌ای به واژگان و محتوای آنها نزده باشد تحریف معنایی و کلامی قرآن محسوب نمی‌شود، اما مدیریت نظارت‌کننده و نظم دهنده عدد 19، همین مقدار جابجایی را نیز برنمی‌تابد و قطعاً آن را تحریفِ عددی و تغییر و دستبرد در چیدمانِ وحیانی سوره‌های قرآن می‌داند.
نویسنده کتاب «تحدی ریاضیاتی قرآن کریم با سایر کتب» در پایان گفت: اکنون که تمامی سایت‌های اینترنتی و شبکه‌های ماهواره‌ای منسوب به وهابیّت، شیعیانِ علی(ع) را متهم به تحریف قرآن می‌کنند و ما می‌خواهیم نظر اجماع شیعی را در باب دامنه تحریف‌ناپذیری قرآن ـ تا حد شماره سوره و آیه ـ و نیز زمان و نحوه جمع‌آوری و ترتیب سوره‌های آن و بیان اصل تحدی ریاضیاتی قرآن، با کمک از اعجاز عدد 19 را ارائه کنیم و این کتاب اقدامی در همین راستا محسوب می‌شود.
انتهای پیام/
