تقوای فردی و اجتماعی دو عامل مصونیت‌بخش جامعه از توطئه‌ها
پیشرفت علمی، به‌تنهایی، یک ملت و کشور را سعادتمند نخواهد کرد بلکه همراه شدن حرکت علمی با آرمان‌های والای معنوی و انقلابی، زمینه‌ساز به سامان رسیدن مسائل کشور و الگو شدن آن برای منطقه و دنیای اسلام و جهان خواهد بود.
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، «پیشرفت علمی، به‌تنهایی، یک ملت و کشور را سعادتمند نخواهد کرد بلکه همراه شدن حرکت علمی با آرمان‌های والای معنوی و انقلابی، زمینه‌ساز به سامان رسیدن مسائل کشور و الگو شدن آن برای منطقه و دنیای اسلام و جهان خواهد بود» این بخشی از سخنان مقام معظم رهبری در دیدار با نخبگان دانشگاه صنعتی شریف است که «آرمان معنوی و انقلابی» را زمینه‌ساز به سامان رسیدن مشکلات داخلی و الگو شدن کشور در جهان عنوان می‌کنند.
«پیشرفت علمی، به‌تنهایی، یک ملت و کشور را سعادتمند نخواهد کرد بلکه همراه شدن حرکت علمی با آرمان‌های والای معنوی و انقلابی، زمینه‌ساز به سامان رسیدن مسائل کشور و الگو شدن آن برای منطقه و دنیای اسلام و جهان خواهد بود» این بخشی از سخنان مقام معظم رهبری در دیدار با نخبگان دانشگاه صنعتی شریف است که «آرمان معنوی و انقلابی» را زمینه‌ساز به سامان رسیدن مشکلات داخلی و الگو شدن کشور در جهان عنوان می‌کنند.
«تخصص یا تعهد» تعریف دیگر بخش مورد اشاره شده از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی است که سابقه دور و دراز داشته و همچنان یکی از مباحث مهم به شمار می‌آید، به گونه‌ای که باید ریشه بسیاری از ضعف‌ها و مشکلات کنونی کشور را ناشی از «فقدان باور به آرمان‌های معنوی و انقلابی» دانست که اگر این فقدان نبود، قطعاً امروز جامعه شاهد انتشار «فیش‌های نجومی» نبود و دستمزدهای آنچنانی هیچ گاه در سطحی از مدیران رخ نمی‌داد یا توجه به توان و ظرفیت‌های داخلی جای خود را به اعتماد به غرب نمی‌داد.
به دلیل همین فقدان است که جماعتی در داخل تلاش کرده فضاهای علمی و دانشگاهی را از مسیر اصلی که همان توسعه علوم اسلامی و تکنولوژی است خارج و سیاست زده کند تا مسیر تحقق اهداف حزبی و جناحی آنها هموار شود.
به‌راستی چرا رهبر معظم انقلاب اسلامی هر از چندگاهی مسئله تقوای فردی و جمعی را مطرح و از لزوم به‌کارگیری افراد معتقد و ملزم به اسلام و آرمان‌های انقلابی سخن به میان می‌آورده‌اند و در جلسه اخیر نیز معنویت را لازمه پیشرفت و توسعه کشور می‌دانند.
رهبر معظم انقلاب در یکی از سخنرانی‌های خود در سال 72 درهمین رابطه می‌فرمایند: «امروز بعد از 35 سال که از انقلاب میگذرد، دیگر آن دعوای تعهد و تخصصی که اول انقلاب بود، وجود ندارد. معنی ندارد که ما بگوییم تعهد یا تخصص؟ هم تعهد، هم تخصص زیرا در طی این سالها مدیران خوبی تربیت شدهاند و شخصیت‌های برجستهای پرورش یافتهاند که هم تخصص لازم را دارند و هم متعهد.»
این موضع رهبری معظم نشان می‌دهد در نظام جمهوری اسلامی ایران تنها تکیه روی تعهد نیست و آنچه مهم است احراز وجود این دو ویژگی در هر فردی است اما بحث دیگر این است که کدامیک از این دو مقدم‌تر هستند و در شرایط برابر کدامیک از این دو ویژگی باید مقدم باشند؟
حضرت امام در صحیفه تخصص همراه با تعهد پایین را سم مهلک می‌دانند: «فریاد مىزنند آنهایى که مىخواهند ما را به طرف شرق و عمدتاً، به طرف غرب بکشانند که اینها با تخصص مخالفند، با علم مخالفند. خیر، ما با تخصص مخالف نیستیم، با علم مخالف نیستیم، با نوکرى اجانب مخالفیم. ما مىگوییم که تخصصى که ما را به دامن امریکا بکشد یا انگلستان یا به دامن شوروى بکشد یا چین، این تخصص، تخصص مهلک است، نه تخصص سازنده.»
رهبر معظم انقلاب در جای دیگری می‌فرمایند: «اگر احساس تعهد به علم، انسان و انسانیت نبود، بلاشک امروز پیشرفت‌هایى که شما در پزشکى ملاحظه مىکنید، کشف و حاصل نشده بود، این را قدر بدانید. این احساس تعهد، خیلى ارزشمند است.»
ایشان در باب لزوم تعهد در هنر نیز می‌فرمایند: «آن چیزی که دغدغه برخی آدم‌های دلسوز در زمینه مسائل هنری است این است که ما به بهانه آزادی تخیل و آزادی هنری، فضیلتسوزی و هتک اخلاق نکنیم. این بسیار مهم است، بنابراین هنر متعهد، یک واژه درست است. هنرمند باید خود را به حقیقتی ملتزم بداند.»
قرآن کریم نیز تعهد را بسیار حیاتی دانسته و می‌فرمایند: «مَن اِسْتَعْمَلَ عاملاً عن المسلمین و هو یعلم أنَّ فیهم مَنْ هو أوْلی بذلک منه و أعلم بکتاب الله و سنَّه نبیّه، فقد خان اللهو رسوله و جمیع المسلمین: کسی که کارگزار و مدیری را بهکار گمارد، درحالیکه میداند در میان مسلمانان فردی وجود دارد که برای آن مسئولیت شایستهتر و به قرآن و سنت آگاهتر است در این صورت قطعاً به خدا و رسول خدا و همه مؤمنان خیانت کرده است» که خود نشان می‌دهد در شرایطی که فرد مؤمن و متعهدی که دارای تخصص نیز باشد، وجود خارجی داشته باشد و به جای وی از فردی با میزان پایبندی به اعتقادات کمتری و احیانا از تخصص بیشتری استفاده شود، پذیرفته نیست.
فارغ از بحث تعهد و تخصص اصل تقوا همواره مورد تأکید مقام معظم رهبری بوده است و ایشان در بسیاری از سخنرانی‌ها و دیدارهای خود نسبت به تقویت روحیات انقلابی و معنوی به جامعه، مطالباتی را مطرح می‌فرمایند، به عنوان نمونه در دیداری امسال بسیجیان نیز می‌فرمایند: «قطعاً حرکت بسیجی در کشور ما پیروز است اما شرط تحقق این پیروزی، پیشه‌کردنِ تقوای فردی و گروهی و انجام عمل صالح است که این دو عامل مهم، موجب جلب نصرت و همراهی خداوند خواهد شد.»
در این سخنرانی نیز معظم‌له شرط تحقق پیروزی بسیج را داشتن تقوای فردی و جمعی عنوان می‌کنند و در جای دیگری نیز عنوان می‌فرمایند: «ما یک تقوای فردی داریم... یک تقوای جمعی هم داریم... بی‌مراقبتی جمع‌ها نسبت به مجموعه خودشان، موجب می‌شود که حتی آدم‌هایی هم که در بین آن جمع‌ها تقوای فردی دارند، با حرکت عمومی آن جمع‌ها بغلتند و به جایی بروند که نمی‌خواهند. در طول این 30 سال، ما از این ناحیه ضربه خورده‌ایم.»
همچنین ایشان تقوای جمعی را نیز همتراز تقوای فردی - همان تعهد - قرار داده و می‌فرمایند: «تقوا در مسائل شخصی یک حرف است، تقوا در مسائل اجتماعی و مسائل سیاسی و عمومی خیلی مشکل‌تر است، خیلی مهمتر است، خیلی اثرگذارتر است» که بدون شک یکی از عوامل اصلی تأکیدات اینچنینی ایشان مصون کردن جامعه از توطئه‌هایی است که امروز نظام سلطه به‌واسطه گسترش شبکه‌های مجازی جهت ضربه زدن به انقلاب در نظر گرفته که از جمله آن اتهام‌افکنی علیه نهادهای انقلابی و شخصیت‌های ارشد نظام است، به همین دلیل «دشمن‌شناسی» و درک صحیح از بازی‌های سیاسی- روانی دشمنان می‌تواند یکی از ارکان «تقوای جمعی» باشد، آنچنانکه جمع، گروه یا اجتماع بازی‌خوانی دقیقی از عملیات روانی دشمن و رسانه‌های تحت مدیریت آن علیه جمهوری اسلامی دارد. آنچه باید به عنوان یکی از عوامل اصلی تأکیدات رهبری در باب تعهد و لزوم توجه جامعه به تقوای فردی و جمعی در نظر گرفت، آن است که در شرایطی که نبرد نظام سلطه علیه جمهوری اسلامی ایران هر روز اشکال مختلفی به خود گرفته، باید فقدان تقوا و تعهد دینی را یکی از عوامل تأثیرگذاری اهداف دشمنان دانست حداقل در تاکتیکی به نام «شایعه‌پراکنی علیه شخصیت‌ها و نهادهای انقلابی» آن هم به کمک فضای مجازی.
منبع: جوان
انتهای پیام/
