سازش و تفاهم ترفند دشمن برای خنثیسازی نهضتهای دینی است
رئیس بنیاد تاریخپژوهی عدمسازش امام خمینی(ره) با دشمن را از دیگر ویژگی روحیه انقلابی ایشان و نیز انقلاب اسلامی معرفی کرد و افزود: سازش و تفاهم یکی از ترفندهای دشمن برای خنثیکردن نهضتهای دینی اجتماعی است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا حجتالاسلام سید حمید روحانی، رئیس بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی در نشست «بازخوانی نهضت 15 خرداد 1342» که در مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی برگزار شد، درباره وجه تمایز نهضت انقلاب اسلامی ایران نسبت به سایر نهضتهای شکلگرفته در ایران گفت: طی 2 سده گذشته قیامها و نهضتهای متعددی در ایران شکل گرفته بود که نهضت مشروطه، نهضت صنعت نفت و ... از مشهورترین آنهاست. اولین وجه تمایز نهضت انقلاب اسلامی با این نهضتها در استعمارستیزی و استبدادستیزی بودن آن است؛ زیرا جنبشهای قبلی تنها یکی از این گزارهها را داشتند، بهعنوان نمونه نهضت تنباکو ضد استعماری و مشروطه ضد استبدادی بود. امام خمینی(ره) هم با استعمار غرب و هم با استبداد شاهنشاهی مقابله کرد.
دشمنشناسی و دشمنستیزی امام خمینی(ره)
وی درباره دومین وجه تمایز انقلاب اسلامی با سایر جنبشهای گذشته گفت: مردم یا رهبران نهضتهای قبلی یا دشمن اصلی را نمیشناختند و یا سراغشان نمیرفتند، بهعنوان نمونه ناصرالدین شاه وقتی قرارداد لاتاری را امضا کرد، مردم بهجای اینکه با علت جنگ مبارزه کنند به شاخ و برگهای آن پرداختند. اما امام خمینی(ره) هم دشمن را شناخت و هم مستقیماً سراغ آنان رفت و بهصورت علنی مبارزه کرد.
امام خمینی(ره) اهل سازش و مذاکره با دشمن نبود
حجتالاسلام روحانی عدمسازش امام خمینی(ره) با دشمن را از دیگر ویژگی روحیه انقلابی ایشان و نیز انقلاب اسلامی معرفی کرد و افزود: امام خمینی(ره) هیچگاه بهفکر سازش و مذاکره با غرب نبود؛ در نهضتهای گذشته اینچنین نبود، بهعنوان نمونه در عصر مشروطه فراماسونرها با فریب و نیرنگ به رهبران مشروطه گفتند "سراغ دولتمردان بروید تا مشکلاتتان برطرف شود"؛ زمانی که آیتالله بهبهانی به حرف آنان گوش داد و با عینالدوله دیدار کرد، جنگ روانی علیه او ایجاد شد و انقلابیون او را مورد تخطئه قرار دادند در حالی که مرحوم بهبهانی برای مذاکره نزد عینالدوله نرفت.
سازش و تفاهم ترفند دشمن است
این مورخ تاریخ انقلاب اسلامی ایران افزود: برخی درباریان شاه بهدنبال ایجاد فضا برای دیدار شاه با امام خمینی(ره) بودند، اما امام(ره) با آگاهی از توطئه دشمنان هیچگاه حاضر به ملاقات حضوری با شاه پهلوی نشد، بنابراین سازش و تفاهم یکی از ترفندهای دشمن برای خنثی کردن نهضتهای دینی اجتماعی بوده است.
حجتالاسلام روحانی امیرالمؤمنین (علیهالسلام) را الگویی الهی برای سازشناپذیری در مقابل دشمن معرفی کرد و تصریح کرد: امیرالمؤمنین (علیهالسلام) وقتی زمام حکومت را دست گرفتند، هیچگاه حاضر به سازش با دشمنان نشدند. حضرت فرمودند تا زمانی که علی هست، اشخاصی مثل معاویه نباید پست و سمتی داشته باشند.
وی بلوغ فکری و فرهنگی را از دیگر تمایزات انقلاب اسلامی با سایر نهضتهای گذشته معرفی کرد و خاطرنشان کرد: امام خمینی(ره) از ابتدا بهفکر رشد فکری و فرهنگی مردم بودند، زیرا میدانستند بدون این ابزارها انقلاب دوام چندانی نخواهد داشت. شعارهایی که مردم در مقابل توبهنامه شاه دادند، هم نشاندهنده آگاهی سیاسی و معرفتی مردم بود و هم نشاندهنده ثمره تلاشهای امام خمینی(ره) در رشد دینی و فرهنگی مردم بود.
به گزارش تسنیم، کارگروه انقلاب اسلامی مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی با حضور حجتالاسلام سید حمید روحانی، محمدطه عبدخدایی، محمدمهدی عبدخدایی و یعقوب توکلی امروز از ساعت 15 تا 18، نشستی را تحت عنوان «بازخوانی نهضت 15 خرداد 1342» برگزار کرد.
اهم موضوعات این نشست شامل بازخوانی عوامل سهگانه فرهنگ، استعمارستیزی و آرمانگرایی در نهضت 15خرداد، چرایی ماندگاری نهضت امام خمینی(ره) و بازخوانی عناصر، استمرار نهضت امام در نهضت 15خرداد و وجوه تمایز نهضت 15خرداد نسبت به نهضتهای دیگر انقلاب بود.
انتهای پیام/*