هنر ارزشی، هنر غیرارزشی

به گزارش گروه "رسانه‌های دیگر" خبرگزاری تسنیم، فرهنگ و هنر در ایران پیش از اسلام، هنری ارزشی و تاثیرگذار بود. این فرهنگ وهنر پس از پذیرش اسلام از سوی ایرانیان ارزش خود را بیشتر یافت و توانست راه تعالی را به سوی کمال انسانی و الهی طی کند. فرهنگ های مهاجم پس از آن که پی به ماهیت ارزشی و انسانی، فرهنگ و هنر اسلامی ایرانی بردند، سعی کردند تا، جامعه اسلامی را تحت تاثیر هنر و فرهنگ خود قرار دهند و از انتشار فرهنگ ناب ایرانی ـ اسلامی جلوگیری کنند. تهاجم و شبیخون فرهنگی که از سوی مقام معظم رهبری مطرح شد به همین خاطر بود.

رسوخ در یک جامعه و انحراف در عقاید و ارزش های فرهنگی و هنری جامعه ای همچون ایران، همواره از سیاست های جدی غرب بوده است.

بسیاری ابزارها برای تحت تاثیر قرار دادن مردم کشورمان مهیا شده است تا بتواند سمت و سوی فرهنگی مردم راتغییر دهد و با خود همسو سازد. این روش علاوه بر کشوری چون ایران، علیه بسیاری کشورهای دیگر به کار می رود.

از ساخت فیلم ها و سریال های گوناگون و پخش آن از شبکه های ماهواره ای گرفته تا رخنه در افکار و عقاید نخبگان فرهنگی و انحراف در آنها، همه در راستای تخریب فرهنگی یک جامعه است. جامعه ای که برای خود ارزش هایی قائل است و می خواهد بر آنها پایبند باشد. فرهنگی که تهاجم می کند و شبیخون می زند، با شکل و شمایلی زیبا و آراسته وارد می شود به گونه ای که مخاطب را می خواهد فریب بدهد. برای مقابله با چنین پدیده ای آیا نباید به فرهنگ و هنر ارزشی خود پایبند بود؟!

در جامعه اسلامی ما، هستند افرادی که در حوزه فرهنگ و هنر فعالیت می کنند اما غرب زده هستند و ارزش های آنها را به عنوان ارزش برای ذهن مخاطب وطنی عرضه می کنند. دانسته یا ندانسته، عمدا یا سهوا، تفاوتی نمی کند، در هر دو حالت، اقدام آنها در حوزه فعالیت خود باعث انحرافات جامعه ایرانی ـ اسلامی ما می شود.

رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره هنر و فرهنگ سخنان بسیاری دارند، ایشان در این زمینه فرموده اند؛ «... هنر را با معیارهای اسلامی یاد بگیرید و یاد بدهید و آن را به کار ببرید، تا بتوانیم مفاهیم و ارزش های الهی و اسلامی را به مردم نشان دهیم.»

حال آیا می توان گفت، «تقسیم هنرمندان به ارزشی و غیر ارزشی بی معناست؟»

شاکله دنیا و فلسفه جهان براساس ارزش و غیر ارزش بنا نهاده شده است. انسان ها نیز براساس ارزشی و غیر ارزشی شناخته می شوند. آنهایی که احکام الهی را به واسطه پیامبران و ائمه پذیرفتند، انسان های ارزشی و آنها که پشت کردند و حتی دشمنی ورزیدند، انسان های غیر ارزشی هستند.

حال هنر و هنرمند را چگونه می توان در یک قالب قرار داد و آن را تقسیم به ارزشی و غیر ارزشی نکرد؟

حتی این تقسیم بندی در جوامع سکولار و لائیک هم دیده می شود. این جوامع، هر هنر و هنرمند با سیاست های آنها همخوانی نداشته باشند، غیرارزشی تلقی می شود و تنها هنرمندی که در راستای اهداف آنها گام بردارد ارزشی است.

هنر و هنرمند در جمهوری اسلامی ایران به عنوان آبروی انقلاب است. او می خواهد علاوه بر این که ارزش های والای ایران اسلامی را برای مردم خود به تصویر بکشد، این هنر «فاخر» را به دیگر فرهنگ های دنیا معرفی کند. معرفی ارزش های ایرانی ـ اسلامی وانسانی نیازمند آن است که آن هنرمند، آن ارزش ها را دریافت کرده باشد و خود مقهور فرهنگ ابتذال غرب و دیگر فرهنگ ها نشده باشد.

هنرمند غرب زده می تواند صدمات بسیاری را به افکار عمومی جامعه وارد کند. به همین خاطر است که باید میان هنرمند ارزشی و غیر ارزشی تمیز داده شود. در غرب و دیگر جوامع هم هنر ارزشی وجود دارد که البته باید از آنها استفاده شود، نفی، تنها متعلق به هنر غیرارزشی است.

در یک جامعه اسلامی، آیابیشتر باید به فرهنگ و هنر ارزشی بها داده شود یا غیر ارزشی؟!
این یادداشت را با سخنان رهبر معظم انقلاب به پایان می برم که فرمودند؛ «هنری که در خدمت حق، انسانیت و راستی و درستی قرار داشته باشد، ارزشمند محسوب می شود.»

انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.