ضرورت بازخوانی مبانی فکری امام و مقام معظم رهبری

متن یادداشت حجت الاسلام ابوالقاسم علیزاده معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با عنوان «مبانى فکرى زیربناى نگرشها و مواضع سیاسى و فرهنگى‏» به شرح ذیل است:

بدیهى است نوع اندیشه و تفکرات و یا نگرشها و بینشهاى هر فرد و یا گروه سیاسى، مسیر حرکت و مواضع آن‏را مشخص مى‏نماید. اگرچه ممکن است برخى فعالان سیاسى و حتى مبارزان انقلابى به اندازه‏اى که بر عمل سیاسى تمرکز مى‏کنند، از نظریه و ایدئولوژى غفلت بورزند لکن پشت هر عمل سیاسى و حتى عمل اقتصادى و اجتماعى و یا فرهنگى، یک تفکر و اندیشه نهفته است که به‏منزله موتور محرکه آن به‏شمار مى‏رود.
آنچه انگیزه مى‏دهد و نقشه راه و تاکتیکها را جهت مى‏دهد، همان موتور محرکه یعنى نوع بینش‏ها و باورها است، لذا از این حیث است که مکتب فکرى انقلاب اسلامى و اندیشه‏هاى ناب بنیان‏گذار جمهورى اسلامى به‏عنوان تابلو راهنما و نقشه راهى مى‏ماند که الزاماً نیروهاى وفادار به آرمانها و خط فکرى امام، باید همواره از آن غفلت نورزیده و براى پویایى و سرزندگى جامعه و در صورت لزوم، بازسازى و بازمهندسى جامعه و بهبود اوضاع فرهنگى، اجتماعى، اقتصادى و سیاسى براى صیانت از استقلال همه‏جانبه و عزت و سربلندى ملت بزرگ ایران اسلامى و مردم، همواره مورد بازخوانى و بازتعریف و بازتوجه قرار گیرد. با این بیان، تنظیم و تدبیر سیاسى بدون داشتن پشتوانه نظرى، دوام و بقا نخواهد یافت. پیروزى و استمرار شکوهمندانه انقلاب اسلامى، بهترین گواه بر وجود مبانى فکرى متقن و اندیشه پویا و پایبندى رهبران انقلاب به آن مبانى و اندیشه است، بنابراین اختلافات و تفاوت در قرائت‏ها و عمل سیاسى در میان نیروهاى انقلاب تا زمانى که صرفاً سلیقه‏اى و ذوقى باشد نه تنها موجب منازعات سیاسى و تشتت و تفرق نیست بلکه موجبات رشد و پیشرفت را نیز فراهم مى‏سازد، اما اگر اختلاف، ریشه در مبانى نظرى و فکرى داشته باشد، جاى بسى نگرانى است و باید در حل سریع آن به‏طور منطقى و درست اندیشه کرد.
به‏طور مثال در حوزه دیپلماسى خارجى به‏ویژه در رابطه با فرایند مذاکرات ژنو پیرامون پرونده هسته‏اى کشورمان و به تبع آن مشکلات و معضلات اقتصادى و معیشتى مردم، دو نگاه مبنایى مشخص وجود دارد، یکى تنها راه‏حل را شکستن تحریمها و نگاه به بیرون مرزها مى‏داند و دیگرى نگاه به درون و توانمندى‏هاى مادى و معنوى درونى را چاره اصلى مى‏پندارد و این دو نگاه ریشه در دو باور متفاوت دارد که در صورت عدم تدبیر درست، ممکن است آثار و تبعات غیرقابل جبرانى را به‏دنبال داشته باشد و یا در حوزه فرهنگ، یک نگاه، هنر و هنرمند را ذاتاً داراى حرمت مى‏پندارد و قابل تقسیم‏بندى به ارزشى و غیرارزشى نمى‏داند و نگاه دیگر با اصالت‏دادن به آموزه‏هاى دینى و مکتبى و انقلابى، مرزبندى بین هنر و هنرمند ارزشى و غیرارزشى را یک اصل مسلم مى‏داند. طبیعى است که این دو نگاه هر کدام از پشتوانه نظرى و مبنایى و اعتقادى متفاوتى برخوردار مى‏باشند.
البته براى این‏که در جهت سیاستها و راهبردها و نیز روشها، مسیر صحیح و درستى را به‏دور از هر انحراف و بدعتى، پیشه کنیم و به‏فضل الهى به پیش برویم، الزاماً بازخوانى و بازنگرى مبانى فکرى و اندیشه‏ها و آرمانهاى بزرگ رهبر انقلاب اسلامى امام خمینى(ره) و نیز توجه عمیق به منویات خلف صالح او، حکیم وارسته، مقام معظم رهبرى باید همواره مد نظر قرار گیرد.
انتهای پیام/