صحبت از آشتی ملی با فتنه گران و پاک کردن صورت مسئله فتنه ۸۸ ظلم به انقلاب است
خبرگزاری تسنیم: معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گفت: ما باور داریم که فتنه ۸۸ یک ظلم به انقلاب بود، حال چگونه بدون عذرخواهی و بدون پی بردن به اشتباها‌ت‌شان، حالا صحبت از آشتی ملی می‌کنند؟
حجت‌الاسلام ابوالقاسم علیزاده معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم در واکنش به بیانیه اخیر مجمع روحانیون مبارز در آستانه سی‌و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، گفت: شنیدیم که مجمع روحانیوین مبارز بیانیه‌ای را صادر کرده است. صدور چنین بیانیه‌ای پس از مدت‌‌ها که اینها کمتر ظاهر می‌شدند، جای تأمل دارد.
وی افزود: در این بیانیه آورده‌اند که همگان بر آثار ناروایی‌های سال 88 و پس از آن خط پایان بکشند و انتخابات 92 را پایان آن دوره بدانند و فضای همدلی و رفع حصر و حبس را تقویت کنند. البته این یک فراز از نکاتی است که جای تأمل دارد. بالاخره خودشان تجزیه و تحلیل و نصیحتی کردهاند که فضای همدلی صورت بگیرد و موضوع را به رفع حصر سران فتنه فلش زده‌اند. در واقع یعنی ما در تاریخ انقلاب موضوعی همچون فتنه 88 را در کل صورت مسئله‌اش را پاک کنیم که از این بیانیه این‌طور برداشت می‌شود.
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه مدتی است برخی به بهانه فضای بوجود آمده در دولت یازدهم، جسارت‌هایی را دارند و مطالبی را که سال‌ها در دل و سینه خودشان حبس کرده بودند را بیان و فکر می‌کنند که در این فضا می‌توانند مطرح کنند، گفت: برخی‌ها اینگونه صحبت‌‌ها را بدون ملاحظات و مصالح ملی در گوشه و کنار مطرح می‌کنند.
حجت‌الاسلام علیزاده تأکید کرد: عرض بنده این است که چرا واقعیت‌های تاریخ انقاب باید نادیده گرفته شده و یا تحریف شود و یا حتی با اهداف مرموزی به انحراف کشیده شود و یا به طور کلی صورت مسئله پاک شود؟ حضرات آقایان که بعضا در جریان فته 88 یا خودشان را عامل آتش‌بازی‌های کف خیابانها بودند و یا معین، مساعدت‌کننده و کمک‌کننده بودند و یا اینکه حداقل راضی به آن اتفاقات بودند و یا به عبارت دیگر جزو ساکتین بودند؛ چرا اینگونه حرف‌ها را مطرح می‌کنند؟
وی تصریح کرد: ما 4 طیف را در ارتباط با ظلم به انقلاب یکسان می‌دانیم. ما باور داریم آن حادثه سال 88 و جریان فته‌ای که پیش آمده بود که اگر ادامه پیدا می‌کرد و با هوشیاری مردم و نیز دخالت‌ها و روشنگری‌‌های شخص مقام معظم رهبری این فتنه فروکش پیدا نمی‌کرد و خاموش نمی‌شد، خدا می‌داند که چه بلایی را بوجود می‌آورد و چه وضعیتی را برای انقلاب، آرمان‌های انقلاب و مردم بوجود می‌آورد.
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در ادامه تصریح کرد: ما می‌بینیم که این 4 گروه به نحوی با این اتفاق ارتباط داشتند. چه آن‌هایی که در کف خیابانها آتش‌بازی راه اندخته بودند و مسائلی را مدیریت می‌کردند. البته برخی از وابستگان به همین حضرات هم حضور داشتند. برخی از وابستگان برخی شخصیت‌‌ها و بیت‌‌ها حضور داشتند. فرزندان آقازاده‌های برخی از حضرات آقایان در کف خیابانها عامل بودند. البته برخی هم در پشت صحنه راضی به این امر بودند و یا مساعدت می‌کردند. عده‌ای هم که به عنوان ساکتین‌اند، طبق روایات داریم که" کسانی که در برابر ظلمی که اتفاق می‌افتد، سکوت کنند مانند کسانی هستند که به آن امر رضایت دارند."
حجت‌الاسلام علیزاده در ادامه اظهارداشت: ما باور داریم که فتنه 88 یک ظلم به انقلاب بود. بدون عذرخواهی و بدون پی بردن به اشتباها‌ت‌شان حالا صحبت از آشتی ملی و یا پاک کردن صورت مسئله فتنه و یا حتی به فراموشی سپردن حماسه بزرگ 9 دی می‌کنند. این صحبت‌‌ها نشان‌دهنده ظلم دیگری به جریانات و اتفاقات گذشته و روند کلی انقلاب و تاریخ انقلاب است.
وی در همین زمینه افزود: نه تنها اینها از رهبری و مردم عذرخواهی نکردند، بلکه متأسفانه از ادبیات صحبت‌هایشان گاهی طلبکاری هم احساس می‌شود. طلبکارانه برخی از این چهره‌ها اینگونه عنوان می‌کنند که ما از حق شهروندی خودمان گذشتیم. یعنی در واقع حقی را برای خودشان قائل هستند و می‌گویند که ما به عنوان شهروندانی اعتراضی داشتیم و شما ما را خفه کردید و نگذاشتید این اعتراضات ما به جایی برسد و لذا الان ما طلبکار هستیم. متأسفانه خودشان را طلبکار می‌دانند.
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه در آستانه دهه فجر و به بهانه سالگرد پیروزی انقلاب در بیانیه‌شان صحبت از اینکه باید این مسائل را فراموش کنیم، مطرح می‌کنند، اظهارداشت: برخی هم در خارج متأسفانه به زعم و تفسیر خودشان تاریخ انقلاب را به تحریف و یا انحراف مطرح می‌کنند. حتما اینها در صدد هستند تا نقش روحانیت بصیر و انقلابی را بویژه شخص امام را در ارتباط با انقلاب کمرنگ نشان دهند. امام بنیاینگذار جمهوری اسلامی ایران است و انقلاب اسلامی ملت ایران به نام او در دنیا شناخته می‌شود، بعضا عده‌ای دست به قلم برده‌اند که به نام تاریخ انقلاب، تاریخی را برای انقلاب ثبت کنند که نقش ولی فقیه، علما، بزرگان و روحانیت اصیل را کمرنگ جلوه دهند. طبیعی است که این جریانات بیرون مرزها و با جریانات داخل بی ارتباط نیستند.
حجت‌الاسلام علیزاده، افزود: ما از برخی جریانات فتنه و یک خط انحرافی اینگونه احساس می‌کنیم که اینها در صددند تا از رهبری و موضوع ولایت عبور کنند و یا اصلا ولایت فقیه را دور بزنند و یا در اندیشه جایگزینی برای موضوع رهبری و ولایت باشند. حداقل به دنبال این هستند که یک انشقاق و دوگانگی را در جامعه دامن بزنند. یعنی اینکه ملت ایران را دو شقه کنند.
وی تصریح کرد: شنیدیم که برخی از این حضرات مانند آقای ترکان در تحلیل انتخابات ریاست جمهوری یازدهم، تعبیرش این بود که 49 درصدی که به رئیس‌جمهور فعلی رأی نداده‌اند، نتوانستند به تکلیفشان عمل کنند. وی به بخش قابل توجهی از مردم اهانت کرده است. آیا این جز ایجاد دوگانگی، اختلاف و انشقاق بین بدنه جامعه مطلب دیگری احساس می‌شود؟
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه چطور در حال حاضر رفقای این حضرات دم از همدلی، وفاق و یا وحدت ملی می‌زنند، گفت: آیا اینها در اینگونه مسائل صداقت دارند? اینها محکمات انقلاب و منویات رهبری را نادیده می‌گیرند. آیا صحبت از همدلی و وحدت زدن بدون توجه به مبنایی مانند رهبری و ولایت، صحبت به جا و درستی است؟ آیا آرمان‌ها و مبانی اندیشه سیاسی امام(ره) و خلف صالح ایشان، مقام معظم رهبری روشن و مشخص نیست؟ ما اعتقاد داریم که هم امام مواضعشان و صحبت‌‌هایی که از ایشان به یادگار مانده و هم شخص مقام معظم رهبری در ارتباط با مسائل مختلف داخلی، خارجی، منطقه‌ای هیچ چیزی را مبهم نگذاشته‌اند، پس چرا اینها با زاویه‌ای که نسبت با آرمان‌های امام و منویات رهبری گرفته‌اند اینگونه سخن به میان می‌آورند؟
حجت‌الاسلام علیزاده افزود: سخن بنده این است که باید حتی انتخابات 24 خرداد را هم مورد تجزیه و تحلیل و کالبد شکافی قرار دهیم، چون احساس می‌کنیم که عده‌ای دچار یک اشتباه استراتژیک شدهاند. حتی در رابطه با این انتخابات هم دچار اشتباه شدهاند. اینها فکر می‌کنند کسانی که به آقای روحانی رأی داده‌اند، صددرصد کسانی هستند که با اصل نظام، ولایت و یا رهبری در تضاد بوده‌اند و یا حتی صرفا اینها کسانی بودند که در اردوگاه اصلاح‌طلبان، کارگزاران و یا حامیان شخصیت‌‌هایی که بیشتر در این زمینه‌ها مطرح هستند، بوده‌اند. فکر می‌کنند که اگر اینها از آقای روحانی حمایت نمی‌کردند، اتفاقی نمی‌افتاد. البته ممکن است که اثرهایی را برخی حمایت‌ها برای موفقیت آقای روحانی و رأی آوردن وی داشته است، اما این به این معنا نیست که تمام کسانی که به آقای روحانی رأی داده‌اند، کسانی باشند که دارای اندیشه‌های دوم خردادی، اطلاح‌طلبی و یا آن چیزی که این حضرات می‌گویند، باشند.
وی با تأکید بر اینکه بنده معتقدم که اگر بخواهیم متناسب با واقیعت صحنه انتخابات 24 خرداد صحبت کنیم، بیش از 50 درصد آرای آقای روحانی از اصولگرایان معتدلی بودند که از چند کاندیدای اصولگرا که انتظار می‌رفت به وفاقی برسند و به یک نفر ختم شوند، مأیوس شده بودند، افزود: تشتت آرا و اختلاف بین گروه‌‌های اصولگرا و به عبارتی کاندایدای اصولگرایی شکل گرفت، بسیاری از بدنه اصولگرایی مأیوس شدند و به شعارهای اعتدالی آقای روحانی دل بستند و رویکرد اینگونه در این انتخابات پیدا کردند. این حضرات نمی‌توانند همه آرای آقای روحانی را به نفع خودشان مصادره کنند.
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با اشاره به اینکه متأسفانه حوادث سیاسی و بویژه موضوع انتخابات درست مورد کالبد شکافی و تجزیه و تحلیل قرار نمی‌گیرد، گفت: به همین دلیل، برخی با سوء برداشت دچار اشتباه استراتژیک شدهاند و لذا طمع‌کارانه تصور دارند که باید همه چیز در قبضه آن‌ها باشد. اگر بخواهیم واقع‌بینانه به این امر نگاه کنیم و تجزیه و تحلیل داشته باشیم، این کار نیز ظلم به آقای روحانی و دولت یازدهم است.
وی با بیان اینکه کسانیکه در این چند ساله با رهبری انقلاب و آرمان‌های امام زاویه گرفته‌اند، شایسته این نیستند که از آشتی و وحدت ملی دم بزنند، گفت: سکوت در مقابل آسیب‌ها و تهاجمات دشمنان عین ظلم به انقلاب است و کسانیکه در فتنه 88 به انقلاب ظلم کردهاند، امروز نمی‌توانند دم از وفاق ملی و همدلی بزنند.
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در ادامه با طرح سؤالی، گفت: اگر فتنه 88 با همان اهداف شومش به نتیجه می‌رسید و یک جریان مرموز وابسته به شبکه‌های غربی و یا انقلاب مخملی و یا به اصطلاح جنبش انحرافی سبز، توفیقی پیدا می‌کرد، آیا این حضرات مجمع روحانیون مبارز باز هم حرف از آشتی ملی می‌زدند؟ واقعا چقدر بی‌انصافی است که به جای عذرخواهی از مردم و رهبری، خودشان را طلبکار بگیرند و دم از حقوق شهروندی و این دست موضوعات بزنند. چندی قبل از آقای محمدرضا خاتمی شنیدیم که گفته بود تا همین اندازه که ما از حق شهروندی خودمان گذشت کرده‌ایم، شما باید راضی باشید. یعنی اینکه در واقع اگر نخواهند از حقشان بگذرند، باید طلبکار باشند و ما را نیز محاکمه کنند که چرا شما نگذاشتید فتنه 88 به نتیجه برسد.
وی افزود: آیا کسانیکه از این موضوع کینه‌ها به دل گرفته‌اند که چرا مردمی از سنخ 22 بهمن، 3 خرداد و 9 دی نگذاشتند آتش فتنه آن‌ها همه چیز ملت، نظام و انقلاب را بسوزاند، واقعا قابل اعتماد هستند؟ البته بنده فکر می‌کنم، این نحو ادبیات نیز جای تأمل دارد. آیا کسانیکه با دلی پر از کینه چندین ساله از ولایت، رهبری و ملت بزرگ ما که در 9 دی با حماسه 9 توی دهان سران فتنه زدند، امروز بال و پری پیدا کردهاند و به میدان آمده‌اند، آیا می‌شود به اینها اعتماد کرد؟ آیا اینها می‌توانند صادقانه صحبت از وحدت و آشتی ملی بدون اینکه توبه و عذرخواهی کنند، داشته باشند؟
معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه ما چندی قبل از آقای خاتمی شنیدیم که وی در جلسه‌‌ای دانشجویی گفته بود که به ما می‌گویند برای چیزهایی که در سال 88 اتفاق افتاده، توبه کنید، ما با افتخار می‌گوییم که نه تنها توبه نمی‌کنیم، بلکه افتخار می‌کنیم، اظهارداشت: آیا واقعا می‌شود به این نوع نگاه‌ها و این نوع افراد اعتماد کرد و در ایام سالگرد پیروزی انقلاب، بحث از آشتی ملی و یا ایجاد فضای همدلی و آن هم با طرح این موضوع که رفع حصر و حبس از ناحیه سران فتنه صورت گیرد را مطرح کرد؟
حجت‌الاسلام علیزاده خاطر نشان کرد: بنده فکر می‌کنم که این دست از ادبیات و موضوعات جز ظلم دیگری به ملت نیست و قطعا ملت ما از این حرف‌ها هوشمندتر هستند. اگر این حضرات راست می‌گویند و صداقتی دارند، پیشنهاد می‌کنیم که صادقانه در محضر مردم و ولی فقیه، رهبری عزیز انقلاب عذرخواهی کنند و نسبت به خطاها و ناروایی‌هایی که به انقلاب، مردم و رهبری در جریان فتنه 88 داشته‌اند، پوزش بخواهند و سپس در مورد همدلی و موضوعاتی از این دست صحبت کنند.
انتهای پیام/
