۲۶ آذر ماه از سوی شورای فرهنگ عمومی به عنوان روز حمل و نقل شناخته شد

به گزارش خبرگزاری تسنیم، به نقل از راسخون مناسبت های تقویم 24 آذر به شرح ذیل است:

انتقال پیکر شهیدتندگویان پس از 11 سال اسارت در عراق (1370 ش)
محمدجواد تندگویان در سال 1329 در تهران به دنیا آمد. پس از پایان تحصیلات وارد مبارزات سیاسی شد و با پیروزی انقلاب نیز در خط نظام قرار گرفت تا اینکه در دولت شهید رجایی به وزارت نفت انتخاب شد. کمتر از دو ماه بعد، وی در یکی از بازدیدهایی که از صنعت نفت در جنوب داشت به اتفاق چند نفر ازمسئولان وزارت نفت به اسارت نیروهای متجاوز بعثی عراق درآمد. شهید تندگویان در طول مدت اسارت تحت سخت‏ترین شکنجه ‏های بعثیان قرار گرفت تا اینکه به فیض شهادت نائل آمد. سرانجام بعد از گذشت 11 سال، پیکر مطهر این آزاده مجاهد در اواخر آذرماه 1370 به ایران انتقال یافت و در بهشت زهرا به خاک سپرده شد.

رحلت محقق و مدرس فرزانه آیت ‏اللَّه شیخ "هادی تألُّهی" در همدان (1375ش)
آیت‏اللَّه شیخ هادی تالُّهی در سال 1280 شمسی (1319 ق) در همدان دیده به جهان گشود و سال‏ها در محضر پدرش، آیت‏اللَّه شیخ مرتضی تألّهی به فراگیری علوم دینی پرداخت. از آن پس مدرسه زنگنه همدان، پایگاه تحقیق و تدریس او گردید. آیت‏اللَّه تألّهی همچنین از محضر عالمان دیگری همچون میرزا علی آقا خلخالی، شیخ محمدبهاری و سیدعلی نجفی کسب فیض نمود و به مقام والایی در علم و تقوا دست یافت. از وی آثار چندی نیز به جای مانده است. سرانجام این عالم ربانی در 26 آذر 1375 ش برابر با ششم شعبان 1417 ق در 95 سالگی دار فانی را وداع گفت و در باغ بهشت همدان مدفون گردید.

ابطال معاهدات تحمیلی روسیه تزاری علیه ایران (1296ش)
در زمان صدارت وثوق الدوله، دولت جدید التأسیس بلشویکی روسیه که می‏خواست قوای خود را از نواحی شمالی ایران خارج سازد، با ارسال نامه‏ای برای دولت ایران اعلام داشت تمام معاهداتی که دولت روسیه تزاری به ایران تحمیل کرده بود از درجه اعتبار ساقط است. طبق مواد این اعلامیه که به امضای تروتسکی، همکار لنین و از رهبران انقلاب بلشویکی روسیه، رسیده بود، عهدنامه‏ای که روسیه تزاری و دولت استعماری انگلیس در سال 1907 م برای تقسیم ایران بسته بودند، لغو شد و مبنای اعتبار سایر معاهداتی که میان ایران و روسیه وجود داشت، رضایت طرفین اعلام گردید.

پشتیبانی کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس از رژیم پهلوی در ماه‏های آخر عمر این رژیم (1357 ش)

رحلت فقیه جلیل آیت‏اللَّه "سید اسماعیل اصفیایی شندآبادی" (1368ش)

عالم ربانی، آیت‏اللَّه سید اسماعیل اصفیایی شِندآبادی در سال 1289 ش در روستای شندآباد از توابع شهرستان شبستر در آذربایجان شرقی دیده به جهان گشود. وی پس از طی دروس مقدمات و سطح، وارد حوزه علمیه تبریز شد و در درس استادان نامدار آن حوزه همچون: سید مرتضی خسروشاهی و میرزا ابوالحسن انگجی بهره‏ای وافر برد تا آن که خود یکی از مدرسان ماهر حوزه تبریز گشت. آیت‏اللَّه اصفیایی از آن پس به درس و بحث و ارشاد مردم همت گماشت و با تلاش عالی خود، مسجد و مدرسه تاریخی سید حمزه تبریز را که به ویرانه‏ای تبدیل شده بود احیا کرد و آن را به محلی برای ترویج دین و اسکان طلاب تبدیل نمود. ایشان پس از عمری تلاش و فعالیت‏های مذهبی و اجتماعی در تبریز و خدمت به مردم آن شهر، راهی شهرستان قم شد تا با استفاده از انفاس قدسی عارفانِ آن تربت پاک، تزکیه نفسِ خویش را به اکمال برساند. با این حال از تدریس، تألیف و تفسیر غافل نماند و از بدو ورود به قم، با عشقی سرشار به فقه آل محمد(ص)، تلاش خود را در این زمینه‏ها دو چندان کرد. این عالم ربانی و فقیه صمدانی سرانجام پس از سال‏ها کوشش در جهت ترویج و تبلیغ دین و تزکیه و تهذیب نفس در تاریخ 26 آذر 1368 برابر با 18 جمادی‏الاول 1410 ق در 79 سالگی دارفانی را وداع گفت و پیکر پاکش پس از تشییعی باشکوه، در مقبرة العُلماء باغِ بهشت قم به خاک سپرده شد.

تحویل 45 تا 60 فروند میراژ 2000 به عراق از سوی فرانسه در اوج جنگ با ایران (1365ش)

روز حمل و نقل
در جهان امروز، بخش حمل و نقل از جمله بخش‏های زیربنایی اقتصاد هر جامعه است که علاوه بر تحت تأثیر قراردادن فرایند توسعه اقتصادی، خود نیز در جریان توسعه دچار تغییر و تحول می‏شود. حمل و نقل، با ایفای نقش رابط میان بازار تولید و بازار مصرف، به مثابه پایه‏های پلی است که بخش‏های مختلف جوامع با عبور از روی آن، به سمت توسعه پایدار حرکت می‏کنند. صنعت نوپای حمل و نقل در جمهوری اسلامی ایران، دورانی پرفراز و نشیب را پشت سرگذاشته که ویژگی اصلی آن تلاش برای دستیابی به جایگاهی والاتر و فردایی بهتر است. در تاریخ تحولات این صنعت در کشورمان، روزها و ایام سرنوشت‏سازی بوده‏اند که نقش تعیین‏کننده‏ای در شکل‏گیری و انسجام شبکه حمل و نقل کشور داشته‏اند. 26 آذر سال 1362 یادآور چنین ایامی است که در آن حضرت امام خمینی(ره) فرمانی در زمینه اعزام کامیون‏ها به بنادر جنوبی برای تخلیه کالاهای وارداتی و مایحتاج مردم صادر کردند. در پی این فرمان کامیون‏داران سراسر کشور، آمادگی خود را برای تخلیه بنادر و حمل و نقل مواد ضروری مورد نیاز مردم اعلام کردند. 14 سال پس از زمان صدور فرمان امام راحل(ره)، در سال 1376 به پیشنهاد وزارت راه و ترابری و برای آگاه‏سازی هر چه بیشتر جامعه با نقش و جایگاه بخش حمل و نقل، روز 26 آذر ماه از سوی شورای فرهنگ عمومی به عنوان روز حمل و نقل شناخته شد. روز حمل و نقل، روز قدردانی از خدمات ارزشمند رانندگان و سایر دست‏اندرکاران و شاغلان بخش حمل و نقل کشور و فرصتی مناسب برای بازنگری نیازها و مشکلات این بخش است.

شهادت شهید محمدحسین جعفری (1361ش)
شهید محمدحسین جعفری در سال 1342ش در ترکالکی از توابع شهرستان گتوند چشم به جهان هستی گشود. محمدحسین هنوز در دوران نوجوانی به‌سر می‌برد که انقلاب اسلامی ایران به پیروزی رسید و دو سال بعد از آن در 31 شهریورماه 1359ش نیز رژیم بعثی عراق، تجاوز ناجوانمردانه خود را به مرزهای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران آغاز کرد. محمدحسین جعفری در چنین شرایطی بالید و به‌دنبال هجوم متجاوزان بعثی، تکلیف خود را در حضور در جبهه‌های حق علیه باطل دید؛ تا این‌که سرانجام در تاریخ بیست و ششم آذرماه سال 1361 هجری شمسی در سن نوزده سالگی در پاسگاه شرهانی (در 100 کیلومتری غرب اندیمشک) به مقام عظمای شهادت نائل آمد و عاشورائی گشت.

شهادت شهید سیدمحمدحسین غفرانی نوفرست (1364ش)
شهید سیدمحمدحسین غفرانی نوفرست در سال 1340ش در خانواده‌ای متدین و مذهبی در روستای نوفرست از توابع بیرجند دیده به جهان هستی گشود. سیدمحمدحسین، تحصیلات خود را تا اخذ مدرک دیپلم ادامه داد و در ضمن فراگیری علم، به فعالیت‌های مذهبی و دینی روی آورد. او فردی متعهد به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و پیرو اهل ‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام و معتقد به ولایت و امامت بود. با شروع جنگ تحمیلی رژیم بعثی عراق علیه ایران، سیدمحمدحسین جهت سپری نمودن خدمت مقدس سربازی وارد ارتش جمهوری اسلامی ایران گردید و در طول خدمت، با شجاعت و اخلاص، به انجام وظیفه پرداخت تا این‌که سرانجام در تاریخ بیست و ششم آذرماه سال 1364 هجری شمسی طی عملیات پدافندی جزیره‌ مجنون، دعوت حق را لبیک گفت و در سن بیست و چهار سالگی به درجه‌ رفیع شهادت نائل آمد. پیکر پاک شهید سیدمحمدحسین غفرانی نوفرست پس از تشییع در شهرستان بیرجند، به زادگاهش منتقل و در گلزار شهدای روستای نوفرست به خاک سپرده شد.

شهادت حضرت "زید" فرزند امام زین‏العابدین(ع) در قیام علیه دولت بنی امیه (122 ق)

در زمان خلافت هشام بن عبدالملک و امامت حضرت امام صادق(ع)، زید بن علی بن الحسین که پسر امام زین‏العابدین(ع) بود، با انگیزه‏ی خون خواهی امام حسین(ع)، در کوفه با جماعتی از شیعیان، علیه دولت اموی قیام کرد. هشام، خلیفه‏ی اموی، یوسف بن عمر ثقفی را با لشکری به جنگ او فرستاد و زید در این جنگ به شهادت رسید. سرِ او را به دمشق نزد خلیفه فرستادند و بدنش را در کنار کوفه بر دار کرده و بعد از چند سال، استخوان‏های وی را سوزاندند.

شکست قیام زنگیان و درگذشت فرمانده ‏ی زنگیان، معروف به "صاحب الزنج" (270 ق)
قیام بردگان و غلامان در قرن سوم یکی از بزرگ‏ترین نهضت‏های اجتماعی محرومان در سال‏های حکومت پر جور و فساد عباسیان بود که مدت زمانی خواب خوش خلیفه‏ی عباسی و دیگر ستمگران را آشفته کرد. رهبری این قیام را مردی به نام علی بن‏محمد به عهده داشت که خود را علوی می‏دانست و نَسَب خود را از امام علی(ع) می دانست. او مردی شجاع، فاضل، بلیغ و شاعری توانا بود. وی که بعدها به "صاحب الزنج" و امیر زنگیان ملقب شد در مدت کوتاهی بردگان فراوانی را به دور خود جمع کرد و پس از تشکیل جلسه‏ای در روز 27 رمضان سال 255 قمری قیام را آغاز نمود. خلیفه، معتمد عباسی، سرداران متعددی را برای جنگ با زنگیان فرستاد. این قیام به مدت 15 سال به طول انجامید تا این که خلیفه، برادر خود ابواحمد موفق را به جنگ آن‏ها فرستاد و او، در دوم صفر سال 270 قمری موفق به شکست زنگیان گردید.

رحلت "ابوحَیّان غَرناطی" معروف‏ترین عالم نحوی عرب (745 ق)
اثیرالدین محمد بن یوسف اندلسی معروف به ابوحَیّان غَرناطی، محدث، مفسّر، ادیب، نحوی، لغوی، شاعر و رجالیِ مشهور عرب، در سال 654 ق در غرناطه (واقع در اسپانیا) به دنیا آمد. علوم مقدماتی را در زادگاه خود فرا گرفت و مابقی را در آفریقا، حجاز و شامات آموخت. اساتید وی را تا چهارصد و پنجاه نفر نوشته‏اند. همچنین شاگردان بسیار فاضل تربیت نموده است. او در علوم مختلف متبحّر بود و تمامی اوقاتش در تعلیم و تعلّم و تالیفات متنوع صرف شد. ابوحیان در صرف و نحو و حدیث استاد کل به شمار می‏رفت و به شِیخُ النُّحاة(استاد نحوییّن) و شیخُ المحدّثین مشهور گشت. وفات ابوحیان در مصر اتفاق افتاد.

درگذشت "ابن دُرَیهِم" ریاضی‏دان و منجم مسلمان (762 ق)
ابن دُرَیهِمْ با کوشش و پشتکار به تحصیل علم و دانش همت گماشت. او قرائت قرآن کریم، فقه و ریاضیات را نزد اساتید عصر خود فرا گرفت. در مصر به استماع حدیث مشغول شد و به مقامات علمی دست یافت. سپس به شام رفت و در جامع اموی در دمشق به عنوان مدرس مشغول تدریس شد. ابن دُرَیهِم به علومی همچون قرائت، حدیث، فقه و اصول آن، کلام، تفسیر و ادبیات عرب تسلط کامل داشت. قصیده‏ای در مدح پیامبر، از آثار به جا مانده از ابن دُرَیهم است.

درگذشت فقیه و فیلسوف بزرگ "احمد امین" (1390 ق)
احمد امین در سال 1320 قمری در خاندان علم و فضیلت در شهر مقدس کاظمین متولد گردید. وی یکی از چهره‏های درخشان علم و فضیلت، فیلسوفی بزرگ، فقیهی اصولی، مفسر و از مفاخر عالم تشیع بود. احمد امین علاوه بر علوم جدید و اخذ درجه‏ی دکتری در فلسفه و ریاضیات، از حوزه‏ی درس اساتیدی چون شیخ نعمت‏اللَّه دامغانی و بلاغی، علوم فقه، اصول و تفسیر را فرا گرفت و به مقام عالی اجتهاد رسید. از ایشان تألیفات ارزشمندی بر جای مانده است که "التَفْسیرُ الکبیر" در 30 جلد و "التَّکامُل فی الاسلام" در 14 جلد از آن جمله‏اند. این استاد بزرگ، سرانجام در صبح روز دوم صفر 1390 قمری در هفتاد سالگی بر اثر سکته مغزی دار فانی را وداع گفت و درنجف اشرف مدفون گردید.

 محکومیت "روژه گارودی" نویسنده فرانسوی در دادگاه پاریس (1998م)

در 16 دسامبر 1998م روژه گارودی فیلسوف و نویسنده مسلمان فرانسوی به جرم انکار جنایت علیه بشریت در کتاب خود به نام اسطوره‏های بنیادین سیاست اسرائیل، در دادگاه تجدید نظر پاریس محکوم شد. گارودی در این کتاب، ثابت کرد که صهیونیست‏ها با نازی‏ها در جنگ جهانی دوم همکاری داشتند و صهیونیست‏ها برای جلب نظر افکار عمومی به منظور ایجاد کشوری در فلسطین، کوشیده‏اند با مظلوم‏نمایى خود، جنایات آلمان هیتلری علیه یهودیان را بزرگ نشان دهند. گارودی هم‏چنین در این کتاب، رقم شش میلیون یهودی را که گفته می‏شود توسط آلمان نازی قتل‏عام شده‏اند، بسیار اغراق‏آمیز خواند، چرا که کل جمعیت یهودیان در آن زمان، این مقدار نبوده است. با محکومیت گارودی در این دادگاه که با فشار صهیونیست‏ها بود، آزادی بیان و قلم در فرانسه که ادعا می‏کند مهد آزادی است، مخدوش شد.

شکست "ناپلئون بُناپارت" در جنگ با روسیه (1812م)
ناپلئون بُناپارت، امپراتور فرانسه در 22 ژوئن 1812م با ارتشی مجهز به روسیه حمله کرد اما پس از برخورد با سرمای کشنده، بیماری و گرسنگی، مجبور به عقب‏نشینی شد. در این میان سربازان او به شدت از اثرات سرمای جان‏گداز روسیه صدمه خوردند به طوری که از 530 هزار سرباز فرانسوی، فقط 32هزار نفر جان سالم به در بردند در حالی که از ارتش 120هزار نفری روسیه، تنها 40 هزار نفر جان خود را از دست داده بودند. ناپلئون پس از این شکست با شتاب به پاریس بازگشت تا پول لازم را برای حملات بعدی خود فراهم آورد. اما این ماجراجویی تحقیرآمیز، دیگر کشورهای رقیب فرانسه را تحریک کرد تا در حال ضعف به ارتش فرانسه یورش برند و امپراتور فرانسه را سرنگون سازند.

روز ملی "بحرین"
کشور بحرین با 694 کیلومتر مربع مساحت در جنوب غربی آسیا در منطقه خاورمیانه به صورت جزایری در جنوب خلیج فارس واقع شده و فاصله کمی تا سواحل قطر و عربستان دارد. جمعیت بحرین نزدیک به 700 هزار نفر است که عمدتاً از نژاد عرب و دارای دین اسلام می‏باشند. پایتخت بحرینْ منامه نام دارد و دینار بحرین، واحد پول این کشور است. پیش‏بینی می‏شود که جمعیت بحرین تا سال 2025م در حدود 860 هزار نفر خواهد بود. از اوایل قرن شانزدهم که پرتغالی‏ها پا به بحرین نهادند، این جزایر بارها دست به دست شده‏اند. بحرین از سال 1914م تحت‏الحمایه انگلستان بود و به عنوان پایگاه مهم نظامی در خلیج فارس محسوب می‏شد. بحرین در سال 1971م پس از یک رفراندوم مستقل گردید و به عضویت سازمان ملل درآمد. حکومت این کشور، پادشاهی با دو مجلس قانون‏گزاری است. (ر.ک: 15 اوت)

تولد "جورج سانتایانا" فلیسوف و نویسنده اسپانیایی (1863م)
جورج سانْتایانا، شاعر، نویسنده و فیلسوف معروف اسپانیایى - امریکایى در شانزدهم دسامبر 1863م در مادرید اسپانیا به دنیا آمد. وی در نه سالگی به امریکا سفر کرد و در آن‏جا در دانشگاه هاروارد به تحصیل پرداخت. سانتایانا مدت‏ها در امریکا به تنهایى و ناراحتی می‏زیست و عاقبت در سال 1913م پس از اقامت 31 ساله در امریکا به برلین رفت. وی در برلین فلسفه یونان را فرا گرفت و سپس در کمبریج انگلستان، این مطالعات را ادامه داد. سانتایانا در نهایت پس از چند سال تحقیق و تدریس، در ایتالیا اقامت گزید و دِیرنشینی، منزوی گردید. وی اگرچه شاعری بود که عالمانه می‏سرود اما به خاطر فلسفه، دست از شاعری برداشت. فلسفه سانتایانا مخلوطی از فلسفه افلاطون و عقاید کاتولیکی است. هر چند وی به نظریه وحدت وجود اعتقادی نداشت و تاکید می‏کرد که خدایى وجود ندارد اما بر این عقیده بود که ادیان، قصه‏های زیبایى هستند، ایمان داشتن به خدا خوب است و نباید نسبت به افسانه‏های ادیان انتقاد نمود. این عقاید، نتیجه دستگاه فلسفی نااستوار اوست، چرا که می‏خواست با چشم باز، خواب ببیند و از دنیا کناره‏گیری کند بدون آن که آن را دشمن بدارد. سانتایانا یک ماتِریالیست و ماده‏گرایى به تمام معناست که ماده را بنیان هستی و همه پدیده‏ها را محصول آن می‏داند. او به جاودانگی عقل ایمان دارد و گرچه فیلسوفی است مادی، اما تعریف کاملی از ماده که مبنای عقیده‏اش باشد، ندارد. سانتایانا در آثاری که در اواخر عمرش پدید آورد، تاثیر ایمان به ناشناختن در دنیای کاملا مادی و زندگی بشری را مورد تاکید قرار داده است. آثار او به علت وسعت نظر و استادی در نویسندگی، خوانندگان فراوانی داشته است که برخی از آن‏ها عبارتند از: حیات عقل، قلمرو روح، قلمرو ماده و احساس زیبایى. کتاب‏های سانتایانا به غیر از "آخرین پیرایش‏گر" مقبولیتی نیافتند. روی هم رفته، او از گمنامی ادبی خویش اندوه‏گین بود. با این حال، می‏گفت: حُسن اندوه و حسرت آن است که، گذران است. طبیعت با دلخوشیِ احمقانه‏ای که زندگی نام دارد، ما را لحظه‏ای سرگرم می‏سازد و سپس به خواب فراموشی فرو می‏بَرَد. پس بیایید از آن یک لحظه بیداری، بهترین استفاده را بکنیم. بدبختی‏های زودگذر آن را فراموش کنیم و شادی‏های زودگذر آن را غنیمت شماریم و سپاس بداریم. بالاخره، برای تولد و مرگْ، راه چاره‏ای نیست جز آن که از حدّ فاصل این دو بهره بگیریم. ولی طوری بهره برگیریم که شادی ما مایه تلخ‏کامی همسایه‏مان نشود. سانتایانا در یکی از غزل‏های خود نوشته است: بهشت آن است که آدمی با همه چیز در صلح و صفا باشد. جورج سانتایانا سرانجام در 25 سپتامبر 1952م در 89 سالگی درگذشت.

روز استقلال "قزاقستان" از اتحاد جماهیر شوروی سابق (1991م)
قزاقستان تا اوائل قرن سیزدهم میلادی محل سکونت اقوام مختلف بود و پس از آن به مدت بیش از 200 سال تحت حکومت مغول‏ها قرار داشت. از قرن پانزدهم قزاق‏ها در این منطقه سکونت گزیده و به گسترش قلمرو خود پرداختند. این منطقه در نیمه قرن هجدهم به تصرف روس‏ها درآمد و پس از انقلاب کمونیستی شوروی، به تدریج به عنوان یکی از جمهوری‏های پانزده گانه شوروی شناخته شد. سرانجام به دنبال فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، قزاقستان نیز در 16 دسامبر 1991م اعلام استقلال کرد. نظام سیاسی حاکم بر این کشور، جمهوری با دو مجلس قانون‏گزاری است. قزاقستان با 2/717/300 کیلومتر مربع مساحت در همسایگی چین، روسیه، ازبکستان، قرقیزستان و ترکمنستان قرار دارد. جمعیت این کشور بیش از 16 میلیون نفر بوده و پیش‏بینی می‏شود که جمعیت آن تا سال 2025م 18 میلیون نفر گردد. پایتخت قزاقستانْ، آستانه نام دارد و واحد پول آن تنگه است. قزاق‏ها سکنه بومی قزاقستان هستند و بیش از 45درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‏دهند. بقیه جمعیت قزاقستان را سایر ملیت‏ها از جمله روسی، اوکراینی و... تشکیل می‏دهند. قزاق‏ها پیرو آیین اسلام بوده و زبان رسمی آن‏ها قزاقی و روسی است. (ر.ک: 25 اکتبر)

انتهای پیام/

تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.