آیت‌الله علم‌الهدی: اقلیت لائیک نباید در برنامه ریزی دانشگاهی ملاک قرار بگیرند

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در خطبه نخست نماز جمعه مشهد مقدس در جوار بارگاه منور رضوی اظهار داشت: کلام ما در خطبه نخست درباره سبک زندگی اسلامی است، اما امروز به مناسبت شب میلاد مسعود امیرالمومنین سخن را در خطبه نخست به آن حضرت اختصاص می‌دهد، اعظم فضائل آن حضرت، ولادت ایشان در کعبه است.

وی گفت: حوادث بر دو قسم است، یک سلسله از حوادث اتفاقی است اما بخش دوم حوادث رویداد اتفاقی نیست و حتی در حوادث طبیعی و تکوینی هم حوادثی وجود دارد که دارای جهت و فلسفه خاصی است و نمی‌توان آنها را اتفاقی دانست.

وی افزودک برخی از فرق اسلامی، ولادت ایشان در کعبه را یک حادثه اتفاقی می‌دانند اما دقت در کیفیت وقوع این حادثه ثابت می‌کند این مسئله یک حادثه اتفاقی نبود بلکه پیامی بود که ذات پروردگار با یک جریان تکوینی به شیعه و دنیای اسلام و بشریت اعلام کرد.

امام جمعه مشهد مقدس گفت: فاطمه بنت اسد در حال طواف بود و به نقطه‌ای از کعبه رسید که موازی آن درب کعبه است و مقارن و نزدیک درب کعبه نبود و در نقطه مقابل درب کعبه بود و درد ایشان آنچنان شدت یافت که قدرت قدم برداشتن نداشت و تنها به پرده کعبه ملتجی شده بود و فریاد می‌زند و مردم نیز متوجه قضیه نبودند.

آیت‌الله علم‌الهدی بیان کرد: صدای مهیب انفجاری در فضای مسجدالحرام پیچید و مردم از اطراف کعبه پراکنده شدند و دیوار کعبه شکافته شد و فاطمه بنت اسد در آن حالت شدید درد، چشمش از داخل شکاف به داخل کعبه افتاد و وارد کعبه شد و دیوار به هم آمد و این منظره را همه مردم دیدند.

وی افزود: جمعیت خواستند در کعبه را باز کنند اما در مسدود باقی ماند و در میان کعبه خانمی واقع شده که از سویی احتمال پیش آمد خطر در مقابل این انفجار وجود دارد و ممکن است انفجار دیگری شکل بگیرد و از آن سو این زن در داخل کعبه چه می‌کند؟ در برخی نقل‌ها آمده این قضیه سه روز طول کشید و بعد سه روز انفجار دوم رخ داد.

عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: وجود مقدس امیرالمومنین به دنیا آمد و روی دست ابوطالب بود و دو برگ سبز روی بدن این نوزاد از آسمان افتاد و روی آن دو بیت شعر نگارش شده بود و اینجا بود که اسم این نوزاد را علی نامیدند.

آیت‌الله علم‌الهدی تاکید کرد: ابوطالب نگران بود زیرا نوزاد چشمانش را باز نمی‎کرد، نوزاد به دست پیغمبر سپرده شد و بلافاصله چشمانش به جمال رسول اکرم روشن شد و با زبان فصیح آیات نخست سوره مومنون خوانده شد و این در حالی بود که هنوز پیغمبر مبعوث نشده بود و قرآن به ایشان نازل نشده بود.

وی گفت: کعبه از تمامی نقاط خاک خداوند بیشتر در آن عبادت شده است و در ساخت این خانه، از مصالح بهشتی استفاده شده است و ابراهیم خلیل این بنا را تجدید بنا کرد وگرنه اصل تاسیس کعبه مربوط به زمان آدم ابوالبشر است.

امام جمعه مشهد مقدس تاکید کرد: علی(ع) تابلوی تمام نمای انسانیت است، اخلاص و جهاد آن حضرت در پهنه عمر 63 ساله مبارک وی بی نظیر است، آن حضرت تمام چیزش برای خدا بود، این عنصر آسمانی نماد عبودیت کامل حق در کعبه به دنیا آمد تا به دنیا اعلام شود هر کس از خدا هر چه می‌خواهد باید به علی نگاه کند و از نظر ما شیعیان اعتکافی که سنت پیغمبر در ماه رمضان بود آن را در ایام البیضی قرار می‌دهیم که شروع آن ولادت امیرالمومنین است.

آیت‌الله علم‌الهدی در خطبه دوم نماز جمعه مشهد مقدس تاکید کرد: امروز به عنوان روز کارگر نامگذاری شده است و باید این روز را تبریک گفت، بزرگترین افتخار قشر کارگر تقارن آن با میلاد امیرالمومنین است. آن که باز ما در این ایام افتخار می‌کنیم اعتکافی است که در مجامع ما به نام نامی مولا سه روز انجام می‌شود.

وی افزود: سال گذشته 600 هزار نفر معتکف در مساجد بودند و امسال در استان ما 60 هزار نفر برای اعتکاف در استان ثبت نام کرده‌اند که بیشتر آنها جزو جوانان هستند که این مسئله نماد سه چیز است: اول اینکه ثابت می‌شود انقلاب ما در دین مدار ساختن جامعه چقدر موثر بوده است.

امام جمعه مشهد مقدس تاکید کرد: قبل از انقلاب در شبستان مرحوم آیت الله تبریزی افراد اندکی معتکف می‌شدند و آن رقم را با امروز مقایسه کنید که بیشتر این معتکفان جوان هستند و این تاثیرات انقلاب است.

آیت‌الله علم‌الهدی بیان کرد: نکته دوم اینکه، صبغه دین در نسل جوان نشان داده می‌شود یعنی آنچه ما را مطمئن از عدم وقوع شکاف نسلی می‌کند دین داری نسل جوان است و اعتکاف نماد آن است. علاوه بر این این اعتکاف نشان می‌دهد که دین گرایی بر دین گریزی غلبه دارد.

وی افزود: عده‌ای دنبال این هستند ثابت کنند نسل جوان دین گریز است و این مسئله اعتکاف البته دین گرایی را ثابت می‌کند؛ ممکن است اقلیت دین گریزی هم باشد که چشم به دروازه غرب و آمریکا و اروپا داشته باشند.

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: مسئولان اجرایی بدانند جامعه ما جامعه دینی است و جوانان ما متدین هستند، در حرف زدن و تصمیم گیری و برنامه ریزی اقلیت لائیک و بی دین را ملاک قرار ندهند، به ویژه مدیران دانشگاهی این را ملاک قرار دهند.

آیت‌الله علم‌الهدی گفت: موفق ترین دانشگاه‌های این کشور در راه اندازی و برنامه ریزی دانشگاه امام صادق بوده و بنده در این مسئله مشارکت داشته و با محیط دانشگاهی غریبه نیستم، فضای دانشگاه فضای لائیک و بی دینی نیست، دانشگاه امروز ما مسجد و معبد است، دانشجوی متدین به مراتب بیشتر از یک اقلیت لائیک، ضدارزش غرب زده است.

وی افزود: تعداد اساتیدی که در بسیج اساتید هستند را آمار بگیرید؛ بسیج دانشجویی نیز همین طور، کدام یک بیشتر هستند؟ اقلیت لائیک یا اینها؟ مقام معظم رهبری در ملاقات با فرماندهان نیروی انتظامی فرمودند که امنیت آن امنیتی نیست که جوان را به فسد بکشاند و جریان امنیت در مقابل آن ساکت باشد.

وی گفت: ناهنجاری در محیط دانشگاه آزاد باشد به این می‌گوئید آزادی؟ این ضد آزادی و امنیت است. دانشجوی معصوم اردوی مطامع سیاسی قرار بگیرد اسم این آزادی است؟ این اعتکاف‌های دانشجویی نماد دین باوری است. این یک صبغه دینی در دانشگاه است. آن وقت مدیر دانشگاه باید مجری منویات یک اقلیت لائیک باشد؟

آیت‌الله علم‌الهدی تصریح کرد: اینها واقعیاتی است که باید در این اعتکاف که در جامعه ما رواج دارد ببینیم.

انتهای پیام/ ی