محمدهادی همایون از ویژگی‌های جامعه منتظر می‌گوید
خبرگزاری تسنیم : نشست «مدیریت راهبردی مهدویت و ظهور» با حضور محمدهادی همایون، امروز پنجم دی‌ماه در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار می‌شود.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، به همت پژوهشکده مطالعات دینی فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نشست «مدیریت راهبردی مهدویت و ظهور» از ساعت 13 تا 14:30 امروز پنجم دی‌ماه در این پژوهشگاه برگزار می‌شود.
ویژگی‌های جامعه منتظر، مدیریت راهبردی کلان و خرد در بخش‌های مختلف نظام جمهوری اسلامی ایران با توجه به مباحث انتظار ظهور و شرایط آخرالزمان و ترسیم قواعد ظهور برای سیاست‌گذاری‌های کلان مدیریتی، فرهنگی، تربیتی و اقتصادی، مهم‌ترین محورهای مورد بحث در این نشست علمی محسوب می‌شوند.
حضور در این نشست برای کلیه علاقه‌مندان آزاد اعلام شده و علاقه‌مندان، پژوهشگران و دانشجویان می‌توانند برای شرکت در این نشست به نشانی تهران، خیابان ولیعصر(عج)، پایین‌تر از میدان ولیعصر (عج)، خیابان دمشق، شماره 9، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات مراجعه کنند.
محمدهادی همایون عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) و نویسنده کتاب تاریخ تمدن و ملک مهدوی است و در این کتاب تلاش کرده تا یک دوره تاریخ تمدن بشر از هبوط آدم(ع) تا دوران معاصر با رویکردی مهدوی و با طرح ایده تقابل حق و باطل به عنوان مفهوم محوری، در نگرشی کاملاً متفاوت توضیح دهد.
تاریخ تمدن و ملک مهدوی
کتاب حاضر از چهار بخش و بیست فصل به نگارش درآمده است: بخش اول با عنوان «نشانه‌ها و تمدن»، شامل سه فصل است؛ فصل اول به «نشانه‌های ظهور»، فصل دوم به «دین و تمدن» و فصل سوم به «معاد و مهدویت» اختصاص یافته است.
بخش دوم با عنوان «پیامبران و مهدویت»، فصول چهارم تا یازدهم را دربرگرفته است. «حضرت آدم(ع)»، «نوح(ع)»، «ابراهیم(ع)»، «بنی‌اسرائیل؛ از اسحاق نبی(ع) تا موسی کلیم(ع)»، «بنی‌اسرائیل؛ موسی(ع)»، «بنی‌اسرائیل؛ از یوشع تا سلیمان(ع)»، «بنی‌اسرائیل؛ حزب شیطان» و «عیسی(ع)؛ آخرین اتمام حجت» عناوین این فصول را تشکیل می‌دهند. بخش سوم با عنوان «پیامبر آخرالزمان(ص)»، فصولی چون «فرزندان اسماعیل(ع)»، «ظهور اسلام»، «پس از پیامبر(ص)» و «دوران امامان(ع)» را در خود جای داده است.
بخش چهارم با عنوان «دوران غیبت»، فصول شانزدهم تا بیستم کتاب حاضر را شامل می‌شود که به عناوینی چون «غیبت صغرا و کبرا»، «تقابل با تمدن اسلامی»، «تمدن شیطان»، «سلطه تمدن معاصر غربی» و «انقلاب اسلامی» اختصاص یافته است.
از دیدگاه نویسنده این کتاب، نویسندگان و محققان در نگارش تاریخ تمدن، به طور جدی به مبحث انبیاء نپرداخته‌اند و فرض کرده‌اند که ماجرای تمدن و ماجرای انبیا در دو مسیر جداگانه و بدون ارتباط با یکدیگر پیش رفته است. به عقیده وی، کتاب جدید او با عنوان «تاریخ تمدن و ملک مهدوی» با در نظر گرفتن این دو جریان در کنار هم نگاشته شده و تاریخ تمدن بشر را بر اساس نحوه حضور انبیاء بررسی کرده است و اثبات پیوستگی دعوت انبیاء، یکی از موضوعات مهمی است که این اثر بدان می‌پردازد.
همچنین تقابل حزب شیطان با جریان دعوت انبیاء و میزان اصالت فعالیت‌های شیطان در برابر این جریان، در این کتاب بررسی شده‌اند. موضوع مهدویت نیز یکی از بحث‌های اساسی و مهم آن است. مهدویت و واقعه عاشورا از محورهای کلیدی این کتاب است و از ابتدای خلقت، مهدویت در قلب جریان دعوت پیامبران قرار داشته است. همان‌گونه که رنسانس را محور تحلیل تاریخ تمدن معاصر قرار می‌دهند، عاشورا نیز از نظر تاریخی می‌تواند، محور تحلیل واقعه ظهور باشد.
انتهای پیام/
